Введение в общегосударственный правовой кодекс - Соборное уложение, звучало так: "В лето 7156, июля в 16 день, государь царь и великий князь Алексей Михайлович, всея Руси самодержец в двадесятое лето возраста своего, в третье лето Богом хранимые своея державы, советовал с отцом своим и богомольцем, святейшим Иосифом, патриархом Московским и всея Руси, и с митрополиты, и с епископом, и со всем освященным собором, и говорил с своими государевыми бояры, и окольничими и с думными людьми: которые статьи написаны в правилах святых апостол и святых отец, и в градцких законах греческих царей, а пристойны те статьи к государственным и земским делам, и те бы статьи выписать, и чтобы прежних великих государей, царей и великих князей Российских, и отца его государева указы и боярские приговоры на всякие государственные и на земские дела собрать, и те государские указы и боярские приговоры с старыми судебниками справити. А на которые статьи в прошлых годах прежних государей в судебниках указу не положено, и боярских приговоров на те статьи не было: и те бы статьи по тому же написати и изложити, по его государеву указу, общим советом, чтобы Московского государства всяких чинов людям, от большего и до меньшего чину, суд и расправа была во всяких делах всем ровна. И указал государь то все собрати, и в доклад написати боярам, князю Никите Ивановичу Одоевскому, да князю Семену Васильевичу Прозоровскому, да окольничему князю Федору Федоровичу Волконскому, да дьякам Гаврилу Левонтьеву, да Федору Грибоедову. А для того своего государства и земского великого царственного дела указал государь, по совету с патриархом и бояре приговорили выбрать из стольников, и из стряпчих, и из дворян московских и из жильцов, из чину по два человека; также всех городов из дворян и из детей боярских взять из больших городов, опричь Новгорода, по два человека; а из Новгородцев с пятины по человеку; а из меньших городов по человеку; а из гостей трех человек; а из гостиные и из суконные сотен по два человека, а из черных сотен и из слобод, и из городов с посадов по человеку, добрых и смышленных людей, чтобы его государево царственное и земское дело с теми со всеми выборными людьми утвердити, и на мере поставить, чтобы те все великие дела, по нынешнему его государеву указу и соборному уложенью, впред были ни чем нерушимы. И по государеву указу, бояре князь Никита Иванович Одоевский с товарищи, выписав из правил святых отец и из градских законов греческих царей, и из старых судебников прежних великих государей, и из указов блаженные памяти вел. Государя, царя и вел. Кн. Мих. Фед. Всея Руси, - и из боярских приговоров, и которых статей в прежних судебниках, и во всех указах прежних государей, и в боярских приговоров не писано, а те статьи написав вновь к государю приносили. ".

В разделе "О богохульниках и церковных мятежников" было 9 статей. В первой же статье объяснялось: "Будет кто иноверцы, какие ни буди веры, или и русский человек возложил хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на рождшую Его пречистую Владычицу нашу Богородицу и приснодеву Марию, или на честный крест, или на святых Его угодников: и про то сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохульника обличив казнити, зжечь. "

Суд о крестьянах. В статье 1 говорилось: "Будет кто вотчинники и помещики учнут государю бити челом о беглых своих крестьянах и о бобылях, и скажут, что их крестьяне и бобыли, выбежав из-за них, живут в государевых в дворцовых селех, и в черных волостях, или на посадах в посадских людех. - за всякими вотчинники и помещики: и тех крестьян и бобылей по сыску отдавати по писцовым книгам. А отдавати без урочных лет.

А кому доведутся беглые крестьяне и бобыли по суду и по сыску отдать: и тех крестьян отдавати с женами и с детьми и со всеми их животы, и с хлебом стоячим и с молоченым. ".

В разделе "О вотчинах" было 55 статей. Статья 42 начиналась так: "Государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея Руси, советовал со (всеми духовными властями и думными соборными чинами), указал, и собором уложили: впредь с нынешнего уложения патриарху, и митрополитом, и архиепископом, и епископом, и в монастыри ни у кого родовых, и выслуженных, и купленных вотчин не покупати и в заклад не имати, и за собою не держати, и по душам в вечной поминок не имати некоторыми делы; и в поместном приказе за патриархом, и за митрополиты, и за архиепископы и епископы, и за монастыри таких вотчин не записывати; а вотчинникам никому вотчин в монастыри не давати. ".

В разделе "О посадских людях" было 40 статей. В первой же статье указывалось: "Которые слободы на Москве патриарши, и митрополичи, и владычни, и юдем монастырские, и бояр и окольничих и думных и ближних, и всяких чинов людей, а в тех слободах живут торговые и ремесленные люди, и всякими торговыми промыслами промышляют и лавками владеют, а государевых податей не платят, и служб не служат: и те все слободы, со всеми людьми, которые в тех слободах живут, всех взяти за государя в тягло и в службы безлетно и безповоротно. ".

В разделе "О разбойных и о татиных делах" было 104 статьи. (Татьбой называли грабеж и кражи). 9-я статья раздела гласила: "А приведут татя, а доведут на него одну татьбу: и того татя пытать и в иных татьбах и в убийстве. Да будет с пытки в иных татьбах и в убийстве не повинится, а скажет что он крал впервые, а убийства не учинил: и того татя за первую татьбу бити кнутом и отрезать ему левое ухо, и посадити его в тюрьму на два года, а животы его отдати истцам в выть, и из тюрьмы выимая его посылать в кандалах работать на всякие изделия, где государь укажет. ".

Был в "Уложении" и "Указ, за какие вины кому чинить смертную казнь и какие вины смертью не казнить, а чинить наказание". Указ состоял из 26 статей. В статье 9 говорилось: "А будет чей человек того, кому он служит, убьет до смерти: и его самого казнить смертью же безо всякой пощады".

Была в Соборном уложении и глава о казаках, которая называлась "Указ о атаманех и о казакех". Текст был следующим: "1. А на ком учнут искать, или кому отвечать атаманы и казаки, и им в судных и во всяких управных делех чинити указ, по суду, и по крепостям и по сыску, до чего доведется. А государевых пошлин на виноватом не имать з двунадцати рублев, а что будет иску сверх двунатцати рублев, и с того иску государевы пошлины с атаманов и с казаков имати по указу. А за бесчестья атаманом и казаком, кто их чем бесчестит, правити против их денежных окладов, а которым идет корм, и тем за бесчестья править по пяти рублев.

2. А кузнецким старостам самопалного дела бесчестья правити по пяти же рублев, а рядовым самопальным кузнецом за бесчестья правити по четыре рубли. 3. А чему в и(ы)сковых челобитных цены будет не написано, и тому цена положити по сему указу. Конь восмь рублев. Кобыла нагайская шесть рублев. Жеребенок нагайской три рубли. Мерин четыре рубли. Кобыла русская три рубли. Жеребенок русской трех лет полтора рубли. Кобыла русская же трех лет полтора рубли. Корова два рубли. Бык два рубли. Теленок годовой дватцать алтын. Свинья или боров кормленой дватцать алтын. Поросенок однолетней пять алтын. Овца шесть алтын четыре денги. Боран пять алтын. Боран молодой три алтына. Козел четырех, или пяти лет полтина. Козел трех лет тринадцать алтын две деньги. Козел годовик восмь алтын две деньги. Коза восмь алтын две деньги. Козленок молодой три алтына. А хлебу всякому цену класти, как в котором году хлеб учнут в торгу купити. Гусь живой три алтына две деньги. Гусь битой два алтына. Утка живая два алтына. Утка битая восмь денег. Куря индейское шесть алтын четыре денги. Курица русская восмь денег".