С нападением на Владимир царевича Талыча связана такая история. В главном соборе Владимира хранилась, так называемая, Максимовская икона, которая изображала Пресвятую Богородицу во весь рост и пред ней на коленях стоящего митрополита Максима, принимающего из ее рук омофор. Омофор (от греч. "плечо" и "несу") - широкая лента из жесткой материи. Икона украшена серебряною чеканною, позолоченною ризою с жемчужным убрусом. На иконе находится следующая надпись: "Сей снятый и чудотворный образ Пресвятыя Богородицы написан бысть в лето 6807 (1299) по видению Максима митрополита Владимирского и всея России чудотворца, родом грека, по пришествию его из Киева во Владимир, когда он от путнаго шествия в келий своей мало уснув, абие видит, аки яве, свет велик и необычен, и в том свете явися ему Пречистая Дева Богородица, держащи на руке Предвечного Младенца и глаголя: "Рабе мой, Максим, добре пришел еси семо посетити град мой, - и подаде ему омофор, глаголя: - Прими сей омофор и паси во граде моем словесныя овцы". Он же прием, возбудися от сна, в келий никого не виде, а омофор обретеся в руце его. Он же страхом объят бысть на много час, абие поведа великому князю Андрею, и построиша ковчег злат, и положиша в него той омофор и прославися сие чудо по всей русской земле и в Палестине, и повеле написати сей образ тем подобием, якоже виде Максим". По преданию, омофор хранился в том же соборе, в золотом ковчеге, 112 лет. Когда же под стенами Владимира появились отряды царевича Талыча, ключарь собора Патрикей спрятал омофор и прочие соборные драгоценности в какое-то тайное место. Ключарь Патрикей был замучен татарами в том же соборе, но тайну не открыл. И до сего дня не найдено место, куда спрятаны все сокровища собора.

Кода ордынские отряды во главе с царевичем Талычой "изгоном", то есть, внезапно и быстро, взяли Владимир, в нем должен был находиться митрополит Фотий. Но накануне, не подозревая об опасности, святитель выехал в загородный Святоозерский монастырь. Когда ордынцы устремились в погоню, он укрылся в небольшом селении, окруженном непроходимыми болотами, на реке Сеньге. Не сумев захватить митрополита, озлобленные ордынцы предали разграблению Владимир и особенно Успенский кафедральный собор. Ключарь собора Патрикей претерпел страшные пытки и принял мученическую кончину от грабителей-татар, но не открыл место, где спрятал церковные святыни и сокровища.