В Венецию отправлен русский дипломатический представитель Семен Толбузин с поручением нанять для работы в Москве художников, ремесленников, мастеров горного дела, оружейников и других специалистов. Среди приглашенных мастеров будут многие итальянские архитекторы.

Одним из первых в Москву прибыл итальянский архитектор и инженер Аристотель Фиораванти, нанятый С. Толбузиным на 10 рублей в месяц (Годовой валовый продукт среднего крестьянского хозяйства оценивался тогда приблизительно в 4 рубля).

Аристотель Фиораванти родился около 1420 года в Болонье. В 1464 году ему присвоили звание "не сравнимого ни с кем в мире архитектора". Фиораванти работал во многих итальянских городах как инженер: выравнивал покосившиеся стены и колокольни, прокладывал каналы (правда, в Венеции выровненная им колокольня через четыре дня рухнула, но в остальном он действовал успешно). В 1473 году в Риме знаменитый мастер был арестован как фальшивомонетчик. Ему удалось оправдаться, однако Италию прищлось покинуть.

В Москве Фиораванти сразу же по прибытии взялся за дело. Остатки стен рухнувшего Усренского собора Кривцова и Мышкина были разобраны всего за неделю. Он обложил стены хворостом, поджег и после разбил тараном потерявший свою прочность после обжига известняк. В итоге церковь "еже три года делали, во едину неделю и меньше развали". После разбора стен Аристотель, как ранее и Кривцов с Мышкиным, посетил Владимир для ознакомления с владимирским Успенским собором.

В русских летописях сохранилось очень подробное описание строительства Успенского собора. Помимо описаний церемоний освящения соборов, переноса мощей московских святителей и другого есть и немало технических подробностей.

Так, сообщается, что итальянский мастер велел "изнова рвы копати", глубже, чем русские мастера, забил в них дубовые сваи. Упоминается о сооружении новой печи для обжига кирпичей ("за Ондроновым монастырем в Калитникове"), о способе приготовления и качестве раствора (после того, как он "засохнет, то ножем не мощи розколупати"). Отмечено и применение железных тяг "идеже брусие дубовое в наших церквах" (интересно сравнение в летописи приемов итальянца и русских мастеров). Интересно также сообщение о том, что своды он "в один кирпич сътвори" и что "егда дождь идеть, ина каплеть". В летописях также есть упоминание о том, что Аристотель применял при постройке "колеса" (блоки), в результате чего "вверх камение не ношаше, но ужищем цепляше и възвлекаше, и верху цепляше малые колесца, еже плотники векшою зовут, еже им на избы землю волочать, и чюдно видети".